CUBA EN EL NUEVO LIBRO DE TEXTOS “ALGO MÁS”

cuba
París, 19 de agosto de 2013.

Querida Ofelia:

Ha sido una agradable sorpresa el hojear el nuevo libro de textos para preparar los exámenes de español escritos y orales de Bachillerato en Francia, que me envió la casa editora Belin.

Los numerosos textos, fotos, cuadros, etc., acompañados por un CD y un DVD, de excelente calidad, fueron escogidos por sus autores: Reynald Montaigu, Élisabeth Mazoyer y Jean Patrick Mazoyer.

Con respecto a Cuba podemos encontrar fotos de: propaganda castrista, varias de balseros en pleno mar, saliendo de La Habana o siendo detenidos por un guardacostas estadounidense; otras de murales pintados en las paredes de la Calle Ocho de Miami y de Little Havana; un club de salsa, pinturas sobre la Guerra Hispano-Americana en 1898; del filme Chico y Rita, con un vídeo del mismo; etc. Todos acompañados por párrafos con buenas explicaciones.

En cuanto a los textos de gran interés, podemos encontrar: una “Entrevista a Bebo Valdés” (Sol Alameda, El País Semanal, 2003), acompañado por el audio de la entrevista a Chucho Valdés; “Balseros en busca de la esperanza” (Mayda Palazuelos, Contra Viento y Marea –blog-, 08/05/2009); “Balsero” (canción de Amaury Gutiérrez); etc.

Las preguntas que deben contestar los alumnos son pertinentes y les hacen reflexionar seriamente. Aparecen divididas en tres partes: Presentación, Análisis y Síntesis. Además de los ejercicios gramaticales, se les brinda el léxico, información biográfica sobre los autores y el contexto histórico-cultural.

Otros ejercicios de comprensión oral son propuestos por medio de un CD con temas como: “Ir a Estados Unidos”, “Little Havana”, “Cubanos interceptados en el mar” y por medio del vídeo “Cubanos en Miami”.

Pero no sólo lo que se refiere a Cuba es de gran calidad, sino también el resto de este libro con el contenido sobre los diferentes países que forman el Mundo Hispánico.

Felicito a sus autores y lo recomiendo a todos los que deseen aprender la lengua del gran Cervantes.

Un gran abrazo desde La Ciudad Luz,

Félix José Hernández.

INFORME # 4 SOBRE RADIO Y TV MARTI

Copia fiel de los informes recibidos sin alteraciones de mi parte.

Radio Martí. Carlos García y el Príncipe de las Tinieblas.

Cuando Guillermo Santa Cruz renunció a su cargo de General Manager de Radio y TV Martí, Carlos García, que ha demostrado nunca haber administrado nada en su vida y que ha tratado de manejar la institución como una finca propia, necesitaba un nuevo
mayoral. Para ese menester contrató al Sr. John Lippman el cual tiene una larga historia de ineptitud y una marcada vocación de “hacer sonar el fuete”.

¿Quien es John Lippman? John Lippman nació en Chicago, su padre tenía una forja o herrería. Recién graduado de college, Lippman consiguió un trabajo de reportero en KING TV en Seattle. Durante ese tiempo en KING TV sucedió el caso de una niña de

4 años, Heidi Peterson, que desapareció lo que motivó que se produjera una intensa búsqueda para encontrarla. Eventualmente encontraron el cadáver de la niña.

Durante la búsqueda Lippman visitó el hogar de la familia Peterson para reportar la historia. La madre de la niña, al retornar a la habitación donde había dejado solo a Lippman, por un momento, lo encontró registrando las gavetas de las pertenencias de la familia. La Sra. Peterson muy molesta escribió una carta pública al dueño de KING TV exigiendo que Lippman no volviera a su casa.

Lippman salió de KING TV y comenzó a trabajar en el Canal 11. En esa estación llegó a supervisor y él mismo dice que allí “aprendió algunas cosas buenas, como no botar a nadie mientras almuerza hasta que llegue a la ensalada”. Ya comenzaba a desarrollar su verdadera personalidad.

Cuando el Canal 11 botó a Lippman, Kiro TV le dio una nueva oportunidad.

Durante su empleo en Kiro TV una publicación de Seattle en junio 2 de 1991 usa los siguientes adjetivos para describir a Lippman: “resbaloso”, “falso” y el nombre por el que se le conoce desde entonces, the Prince of Darkness” o el Príncipe de las Tinieblas. En el mismo artículo se describe su estilo de trabajar como “autocrático”, “no comunicativo” y “desconfiable”. Esas características son las que ha exhibido permanentemente en Radio
Martí.

En un artículo de Los Angeles Times, fechado en marzo 4 de 1992 surge nuevamente “nuestro héroe”. Esta vez trabajando en KCBS Canal 2.

El titular del artículo dice “Since John Lippman’s arrival at KCBS the level of newsroom discontent has reportedly risen” -“Desde la llegada de John Lippman a KCBS se reporta que el nivel de descontento del salón de noticias se ha incrementado”.

Y señalan también “He reportledy has alienated much of the staff while creating a climate of fear in the newsroom”. “Se reporta que él es rechazado por muchos de los empleados y está creando un clima de miedo en el salón de noticias”.

“News directors have come and gone in Los Angeles, some of them intensely disliked by their staff. Never within memory, however, has there been this level of discontent at a station” Said one staffer. “We’re all hanging our heads in shame”. “Directores de Noticias han llegado y se han marchado en Los Angeles, Algunos, de una forma intensa, no les gustaban a sus empleados. Nunca se recuerda sin embargo que haya habido este nivel de descontento en la estación”. Dijo un empleado. “La vergüenza nos hace inclinar
nuestras cabezas”.

Cuando Lippman llegó a KCBS empezaron a llegar a la estación tarjetas de pésame de sus antiguos subalternos en KIRO-TV en Seattle. Las tarjetas las ponían en la pizarra de boletines y Lippman iba y las arrancaba.

Las advertencias de las tarjetas de Seattle estaban justificadas. Sigue diciendo el artículo del L. A. Times: “Based on the descriptions of 20 newsroom sources (all but one speaking on the condition that their names not be revealed), what Lippman has done at Channel 2

so far ranges from outright repression to “Geraldo-ization”. Says one news staff member: “He’s pimping away the credibility of our news”. Says another: “He is cruel and mean”.

And still another: “He’s slime”.. Basado en las descripciones de 20 fuentes del salón de noticias (todas menos una hablando bajo la condición de que sus nombres no sean revelados), lo que Lippman ha hecho en el Canal 2 hasta ahora va desde la represión

mas intensa hasta la “Geraldolización” (en referencia a Geraldo Rivera). Dice un empleado de noticias: “El está prostituyendo la credibilidad de nuestras informaciones”.

Dice otro: “El es cruel y ruin”. Y otro: “El es viscoso”.

Termina el escrito: “Other actions that have prompted anger toward Lippman include his withering array of personnel shifts and the reportedly ruthless manner in which he deals with people on a personal basis. The word intimidation often surfaces in talk about him. “He looks for the thing you want most, then takes it away from you, because that represents control”, a source said”

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“Otras acciones que han generado ira en contra de Lippman incluyen sus cambios fulminantes de itinerarios del personal y la forma grosera en que él trata personalmente a la gente. La palabra intimidación surge amenudo cuando se habla de él. “El busca lo que más te gusta y después te lo quita porque eso representa control”, “una de las fuentes dijo”

Todas estas acciones de Lippman en Seattle y Los Angeles le resultan muy familiares a los empleados de Radio y TV Martí a los cuales Carlos García les ha impuesto a John Lippman.

En su edición de mayo 1 de 1993 Los Angeles Times publica un artículo que tiene el siguiente titular:

“Lippman Fired by KCBS-TV: The news director’s dismissal ended a turbulent period marked by deteriorating newsroom morale, decreasing ratings and declining credibility”.

.-“Lippman fue despedido de KCBS-TV: El despido del director de noticias terminó un periodo turbulento marcado por el deterioro de la moral en el salón de noticias, disminución de los ratings y disminución de la credibilidad”.

Sigue el artículo diciendo: “John Lippman, the controversial KCBS-TV Channel 2 news director whose confrontational style ignited furors inside and outside the newsroom,

was abruptly fired Friday. The move appeared to surprise and delight staffers at the beleaguered station.” “John Lippman, el controversial director de noticias de KCBS-Canal 2 cuyo estilo confrontacional incendió furores dentro y fuera del salón de noticias, fue abruptamente despedido el viernes. La acción parece que sorprendió y deleitó a empleados de la asediada estación”.

“But insiders speculated that increasing bad publicity stemming from deteriorating newsroom morale, decreasing ratings, declining credibility in the community and what reporters called Lippman’s disregard for journalistic ethics and personal feelings led to the decision by top CBS executives”. “Pero personal de dentro de la institución especulan que la creciente mala publicidad producto de la deteriorada moral del salón de noticias, disminución de ratings, disminución de credibilidad en la comunidad y lo que los reporteros llaman el desprecio de Lippman por la ética periodística y los sentimientos personales llevó a los altos ejecutivos de CBS a tomar esa decisión”.

“The news was greeted with elation and cheering in the newsroom, with reporters, technicians and editors hugging and kissing.” “La noticia fue recibida con regocijo y vítores en el salón de noticias, con reporteros, técnicos y editores abrazándose y
besándose”.

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“Everyone here is so happy, said one reporter who asked not to be identified. We can’t tell you how happy we are. It’s like a weight has been lifted off. We would like to be proud of what we do. But it had come to, what ethical breach would come next? People were just really outraged here by what was happening and were worried about how long it could go on”. “Todo el mundo aquí está feliz, dijo un reportero que pidió no ser identificado. No le podemos decir cuan felices estamos. Es como si nos hubieran quitado un peso de encima. A nosotros nos gustaría el estar orgullosos de lo que hacemos. Pero ha llegado a ¿Qué falta de ética vendrá próximamente? La gente estaba ofendida por lo que estaba pasando y preocupados pensando cuanto iba a durar esto”.

Se pueden escribir cuartillas y cuartillas relatando el comportamiento de John Lippman donde quiera que ha trabajado. Después de trabajar en estas emisoras, estuvo un tiempo en Puerto Rico donde aprendió a masticar el castellano y trabajó en varios canales latinos, hasta que aterrizó en el gobierno federal.

En el año 2012 Lippman devengó un salario de $122,744.00 al año. No sabemos si recibió un aumento al comenzar en OCB o si ha recibido bonos. Algunos dicen que lehan equiparado el sueldo con el que tenía San Cruz. Eso sería $155,500.00 anuales.

La actuación de Lippman en Radio y TV Martí ha seguido el mismo patrón de su comportamiento de toda la vida. Lippman desconoce completamente la cultura e historia de Cuba y trata con desdén y sorna todo lo que tiene que ver con el largo proceso del

exilio cubano. Es grosero, autoritario, le gusta humillar e intimidar a los empleados.

Lipmann ha suprimido casi todos los programas con temas culturales, históricos o de política internacional. Favorece lo vulgar y chabacano, no solo en programas sino en los

distintos promos que se trasmiten por radio y TV. Los programas de cierto nivel que no ha suprimido los ha puesto en horas absurdas y durante fines de semana y obligando a hacerlos en vivo para forzar a los ejecutores a renunciar.Otra cosa que ha hecho es cambiar el nombre a varios programas, nombres que ahora no reflejan el contenido de la programación. No se sabe si esto es producto del desconocimiento del idioma y la idiosincrasia o una forma más de humillación y control.

En los últimos 2 meses ha tomado una serie de medidas como cambiar los turnos de los empleados haciendo énfasis en poner los de mayor edad en turnos de fin de semana y aún por la madrugada donde hay muy poco que hacer. También a puesto a los supervisores de altos salarios a hacer de productores a altas horas de la noche y fines de semana. Aunque hay personal específicamente para que trabajen de productores, los turnos peores se los ha dado a estas personas de los cuales, muchos llevan 20 años en la emisora.

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Si el empleado es de mucha edad, o tiene un sueldo alto y no pertenece al “grupo” de Carlos García, Lippman va ha hacer todo lo posible para incomodarlo y hacerlo marchar.

Desde que llegó Lippman, los jefes y supervisores medios y bajos ya no toman ninguna decisión, Lippman las toma por ellos, control es su mantra y no permite ni siquiera que se discutan sus órdenes. Cuando plantea una nueva directiva, que cada día son más
arbitrarias e inoperantes y alguno de los jefes le plantea una alternativa más lógica, dice simplemente “do it” (hazlo) y si se le insiste dice “Así es como Carlos lo quiere” y con Carlos no se puede hablar.Por ejemplo, Oscar Rodríguez, que es el director de Radio Martí solamente se limita a trasmitir órdenes de Lippman, si se le hace ver lo absurdo de alguna de esas órdenes, se encoge de hombros y dice: “Yo también tengo jefe y él se niega a oír mi punto de vista”.

Ley mordaza. Se les ha prohibido a todos los empleados hablar de lo que pasa en la estación. Cada 2 o 3 meses envían un memorando en tono intimidante recordando la prohibición y señalando que los infractores pueden ser despedidos. No tan solo prohiben que se hable a la prensa o con personas fuera de la estación, sino que han prohibido que los empleados envíen e-mails notificando eventos o algo que ellos quisieran compartir con sus compañeros de trabajo. Antes de Carlos García y Lippman había una dirección
de e-mails: “To all OCB” que permitía enviar a todos los empleados de OCB cualquier información.

Ahora si una persona quiere enviar alguna notificación se la tiene que enviar a Ivonne Silva, la secretaria de Carlos García y si ellos están de acuerdo con el texto, entonces se envía, sino, queda en el olvido.

Ahora cuando un empleado fallece no notifican a los empleados. Casos recientes, Cuando murió Humberto Medrano, uno de los pilares de Radio Martí y un gran cubano, casi nadie de RM fue a sus funerales ya que se enteraron demasiado tarde de su

muerte y lo supieron por otras vías. Lo mismo sucedió con la muerte de Gabriel Márques supervisor por muchos años de RM y ex preso político.

Hace unas semanas los empleados de OCB supieron que Salvador Blanco, quien había perdido su trabajo en TV Martí, estaba a punto de perder su casa por no poder pagar la hipoteca. Inmediatamente se comenzó a organizar una colecta para ayudarlo.

A los pocos minutos cada empleado de OCB recibió una comunicación de la dirección comunicándoles, en tono amenazante, que quedaba terminantemente prohibido el hacer colectas en OCB.

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Me dicen mis informantes que todos los datos sobre John Lippman los han obtenido de records públicos. Yo los he comprobado sin mucho esfuerzo.

¿No sabía Carlos García quien era John Lippman? ¿No hizo previamente las averiguaciones pertinentes? O es que, siguiendo su ya manifiesta ineptitud, ¿Ese es el tipo de persona que él quería para OCB?

Cualquiera que hayan sido las razones, le ha hecho un daño a la institución que quizás sea irreparable.

La Fundación Nacional Cubano Americana, que si bien no fue la única fuerza en la creación de Radio y TV Martí, si fue la principal, gozaba del agradecimiento del exilio y el pueblo de Cuba por lo que hizo para lograr Radio Martí. Hoy la FNCA empaña su historia al imponer a Carlos García como director de OCB y para muchos es el patrocinador de los esfuerzos de Carlos García para privatizar a OCB y hacer que ésta desaparezca como factor en la lucha por lograr la libertad de Cuba.

Si John Lippman fue contratado para facilitar los planes de Carlos García y la FNCA, lo está haciendo bastante bien.

Cuando uno habla con los empleados de OCB dicen, casi exactamente de esta dirección, lo que los empleados KCBS, Canal 2 dijeron en 1992 de Lippman. “Aquí ha habido muchos directores, varios de ellos no le gustaban nada a algunos empleados pero nunca, en la historia de Radio y TV Martí, ha habido una administración más odiada que ésta”.

Hasta el próximo informe se despide,

Jesus Angulo, periodista 1er Vicedecano, Colegio Nacional de Periodistas de Cuba en el Exilio (CNP)

Sin reformas no hay progreso

Por Gladys Canizares

A pesar de no tener datos concretos sobre la situación bancaria en Cuba, he podido comprobar que el país cuenta con una red de bancos y entidades financieras a nivel nacional e internacional bien establecidas. Pero, parece fungir prioritariamente para inversiones, préstamos comerciales y créditos de exportación e importación. Estimo que aún no reúne las normas para cumplir con los requisitos del mercado emergente y de sus consumidores. Durante años Cuba se ha sostenido en parte por las remesas, comestibles y artículos del hogar que los familiares en el exterior envían a los cubanos. Una dependencia absurda e insostenible a nivel de país.

Recientemente el presidente Raúl Castro ha señalado que existe la necesidad de moverse con cuidado para evitar resultados nefastos y que no pongan en riesgo la esencia del modelo cubano, que son la eficiencia y el socialismo, sin mencionar la endémica burocracia. Pero el verdadero problema de Cuba es que a medida que aumenten las micro, pequeñas y medianas empresas, se necesitará financiamiento para cumplir con la demanda. Seguidamente, al aumentar las fuentes de trabajo, los consumidores demandarán préstamos personales, crédito para automóviles y para bienes duraderos. ¿Está el gobierno cubano preparado para asumir las necesidades del consumidor? Esta pregunta es válida, si aspiramos a que las medidas y servicios sean justos. Señalo a medida de comparación, que todavía existen pequeños países, cuya población de bajos ingresos no está bancarizada, ni tiene posibilidades de obtener crédito. Estos consumidores tienen que recurrir a familiares, amigos y a usureros para emergencias familiares y gastos domésticos esenciales. Sin embargo, en otros países la cartera de crédito ha crecido considerablemente, pero igualmente el abuso al consumidor.

Aquí es donde quiero puntualizar la imperante necesidad que tiene el gobierno cubano de buscar soluciones honestas y reguladas para mantener la gestión bancaria y el nivel de endeudamiento controlado. La inversión extranjera traerá la modernización al país, pero también tarjetas de créditos de alto interés y onerosos préstamos de nómina.

Debido al modo de vida de la población cubana durante cinco décadas, en la primera etapa se podría contemplar una tarjeta de crédito con una cantidad módica e interés en base a los ingresos y egresos del solicitante, ya que muchos carecen de aval. Como requisito, incluiría un entrenamiento didáctico para enseñarles a crear un presupuesto, a controlar los gastos y a medir el riesgo del endeudamiento y sus consecuencias. Según los cubanos cumplan las normas y sus compromisos con la entidad financiera que funja de acreedor, de la misma manera mejorará su estándar de vida y crecerá el país.

Cuba está en una posición única para crear una sociedad con oportunidades y equidad. Sin embargo, nada de lo antes dicho tiene relevancia, si el gobierno cubano no cambia de actitud respecto a la libertad de expresión y movimiento en Cuba. No es posible que los cubanos tengan que salir de Cuba por carecer de oportunidades o por ser acosados por expresar sus opiniones.

Un pueblo feliz y económicamente estable no tiene necesidad de emigrar.
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Gladys Cañizares tiene su propia empresa de consultoría y ha sido un profesional bancario durante 30 años.

Se desata el huracán homosexualista sobre el Movimiento Cristiano Liberación

Un hijo de Payá niega la libertad de ser gay y dice que la homosexualidad “se pega”

By  | 14 de diciembre de 2013 13 Comments

Oswaldo Payá Acevedo

Oswaldo Payá Acevedo, hijo del opositor cubano fundador del MCL. Foto: Facebook.

Actualización: Nota sobre la polémica de la homofobia

Oswaldo Payá Acevedo, hijo del fundador del Movimiento Cristiano Liberación (MCL) Oswaldo Payá, vertió ayer en la red social Facebook contundentes manifestaciones homófobas y de profundo desprecio hacia las minorías sexuales.

En su diatriba contra los gays el joven, de 25 años, estuvo arropado al mismo tiempo por miembros del MCL, como es el caso de Regis Iglesias, residente en España, quien por su parte también lanzó varios comentarios controvertidos y quien, de hecho, instigó la conversación homófoba. En el marco de este diálogo, Payá Acevedo llama “locas” a los gays y advierte a su conocido que vaya con cuidado porque, según afirma, “la mariconería anda suelta por España y se pega”.

La conversación, a la que ha tenido acceso este blog gracias a un testimonio que ha mandado las capturas de pantalla, se inicia después de que el joven Payá compartiera un enlace de Buzz Feed en donde se recopilan las 45 fotos más impactantes del año 2013, varias de las cuales referentes al colectivo LGTB. Por defecto, en el muro del hijo de Payá el enlace aparece ilustrado con una de las fotos, correspondiente a la primera pareja del mismo sexo que se casó en Francia y que es fotografiada por la prensa en un balcón besándose después de haberse casado en la municipalidad de Montpellier.

A partir de aquí la primera intervención que se produce es la de Regis Iglesias, quien comenta el enlace apelando a Payá Acevedo de forma irónica [las citas aparecerán sin retoques]: “yo sabia que tu…. jajajajajja”. A la conversación se suma, a continuación, otra persona vinculada al MCL, Kevin Robert: “Pero k es esto jjjjjjjjjjjjjjjja”, dice, mientras luego, sigue bromeando: “Ah Regis si verdad no jusgue mal , estos son del Partido Socialista ,unificado y Unido de Cuba, lo creo Mariela Castro ,jjjjjjjjjjjjjjjjja”.

Ante estos dos comentarios, el hijo de Payá decide intervenir en su defensa y arranca su andanada contra las minorías sexuales: “oye q yo puse eso para q vieran las 50 fotos mas impactantes de este ano, notengo la culpa q cuando lo comparti la foto q paraecion en mi muro fue la de estos dos maricones empedernidos”. [sic]

La homofobia del hijo del líder de MCL no parece molestar a Iglesias quien le contesta entre carcajadas: “jajajajajjajajjaj ño pero vaya que puntería jajajajaj me dejaste preocupao jajajaj yo me dije ohh pero que es lo que esta pasando aqui, si tu abuielo se entera… jajajajaj”. Para rebajar el tono, este representante del MCL agrega luego un comentario en el que pretende mostrar una actitud abierta con la homosexualidad: “aunque en definitivas cada cual es libre de escoger su orientación :)”.

“Esta libertad cógela para tu nieto”

En este punto, el hijo de Payá vuelve a escena para recriminar a Iglesias esa postura conciliatoria con los gays y manifiesta su oposición a aceptar la homosexualidad: “deja la gracia y eza l;ibertad cojela para tu nieto jajajaj”, dice, para añadir más adelante, “y ponte a hilo y duro con ese muchacho q la mariconeria por espanna anda suelata y se pega mira aver no te lo jodan desde chiquito jajajaa”.

En tono jocoso, Iglesias le contesta al joven: “por españa no, por la yuma. miami últimamente es un lugar muy liberal con su movida donde caen personas de diferente orientación sexual y en cualquier momento te veo compartiendo cama con algún pepillon jajajaj na si mi nieto sale con esa preferencia sera su preferencia y todo ok pero tu que tanto asco haces creo que al final terminas enredao y manteniendo a algun machangon jajajaj tony, dime tu? jajajaj”.

La conversación se interrumpe por la intervención de uno de sus contactos en Facebook que critica el tono de la conversación señalando que parece un diálogo entre “revolucionarios” en la Cuba de los años 60. Tras esta intervención vendrá otro mensaje del joven Payá en el que afirma que “los que no respetan son todas estas locas” para acabar diciendo que esta es su opinión “personal” de los gays “con experiencia de sobra sabiendo de lo q es ese ambiente y lo q trae”.

En julio de 2011, Oswaldo Payá Sardiñas fue entrevistado por los lectores de Diario de Cuba. Entre una de las preguntas había una que le pedía explicar cómo acomodaría él a las personas homosexuales en una Cuba futura, a lo que el fundador del MCL respondió:

No es mi misión acomodar contribuciones, sino lograr los derechos de todos; todos los derechos de los seres humanos, los no homosexuales y los homosexuales. Cuidado, porque hay una trampa andando desde Fresa y Chocolate hasta hoy, que es hablar del derecho a ser homosexual y no de todos los derechos, políticos, civiles, económicos y sociales de ese homosexual, y de todos los seres humanos. Veo cómo el régimen dice a los homosexuales: “te tolero como homosexual si te olvidas de que además naciste como ser humano, con todos los derechos que te niega el comunismo, y te portas bien”.

El MCL se presenta como una organización en defensa de los derechos humanos. La homofobia es uno de las principales luchas que implica a la mayoría de las organizaciones de derechos humanos en el mundo. Recientemente esta lucha se acentúa todavía más ante los postulados homófobos de la Rusia de Vladimir Putin, quien defiende sus ideas reaccionarias ante el avance de la aceptación de las minorías sexuales en el mundo occidental y los países desarrollados.

La homofobia en Cuba, por parte del régimen cubano, fue especialmente cruda durante los primeros años de la Revolución Cubana, cuando los homosexuales empezaron a ser perseguidos por las autoridades que los consideraba “lacras sociales”, como recuerda el escritor cubano Guillermo Cabrera Infante en su reciente novela publicada en España Mapa dibujado por un espía.

Recientemente, un joven activista gay cubano, Mario José Delgado, denunció una paliza que le propinaron presuntos agentes de la Seguridad del Estado. En opinión del activista la intención de este ataque fue frenar su actividad opositora entre la comunidad LGTB de la Isla.

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Periodista y blogger residente en Barcelona.

El Movimiento Cristiano Liberación tiene el deber moral

Manuel Castro Rodríguez
<profesorcastropanama@gmail.com>

Ing. Carlos Payá:

Compatriota, al final de este correo puede ver dos post que son bastante explícitos. El Movimiento Cristiano Liberación tiene el deber moral de pronunciarse oficialmente al respecto.

De ser cierto lo que se plantea en esos post, expreso mi más enérgica condena a tales hechos, que me hacen recordar la intolerancia castrista hacia los homosexuales y la manipulación de la información que acostumbra a realizar el castrismo.

Espero la respuesta del Movimiento Cristiano Liberación.

Atentamente,

MCR

http://opencuba.blogspot.com/2013/12/palabras-de-paya-acevedo-de-una-idiotez.html?utm_source=twitterfeed&utm_medium=twitter

Palabras de Paya Acevedo: de una soberana Idiotez a un indescriptible e inaceptable Bochorno

He leído el post publicado por Joan Antoni Guerrero en su blog sobre las palabras de Oswaldo Paya Acevedo, hijo del prominente fallecido líder del MCL Oswaldo Paya, referido a los homosexuales. No las voy a repetir aquí ni a reproducir, cualquiera que desee conocerlas les pido accedan al link que les ofrezco al final del post. Cuando las leí quise creer que era un malentendido, que había alguna maniobra oscura detrás de todo eso, pero ahora acabo de leer la nota que Jorge Luis Llanes Naranjo dejo en un post en su blog y veo que no, que no es casual, que no fue un accidente o alguna maniobra oscura, que las palabras existieron y fueron borradas del muro de Facebook del joven hijo de Paya.

¡Qué pena!

Pero lo más penoso es que no ha habido ninguna disculpa, ninguna palabra para explicar todo el incidente. Han borrado las palabras, han querido re-escribir una historia. Me pregunto, ¿no es el MCL quien critica el intento por parte del gobierno de Castro de re-escribir la historia de Cuba?

Si esto es así, ¿qué palabras justificativas pueden alegar? Me pregunto incidentalmente¿su condición de católico? ¿Es esto lo que los retoños de Paya van a brindar como herencia al movimiento cívico que fundó su padre? ¿Qué diría Paya padre si estuviera vivo? ¿Qué comentarios agregaría Rosa María Paya sobre las palabras de su hermano, ella que ha criticado el uso del nombre de su padre por otros?

Aquí no hay espacio para el silencio.

Si esta es la posición personal de Paya Acevedo junior sobre la homosexualidad debería, al menos, tener el pudor, la vergüenza y el valor de CALLARSE, y no echar por tierra la labor de su padre con semejante idiotez. Y, volviendo a la nota de Jorge Luis Llanes en su blog Superpolítico, ¿cuando el representante del MCL va a decir algunas palabras sobre tamaño entuerto?

La posición personal de alguien con respecto a las minorías son opiniones personales, se entiende. Como se entiende también que todo el mundo es libre de cometer entuertos, en buen cubano, estar un día con el comemierda de turno y meter la pata. Pero que el hijo de un prominente disidente que toda su vida ha luchado por la libertad de Cuba, por la Libertad de Todos, y el derecho de Todos, hable semejante idiotez y no sea capaz él, ni nadie de su círculo cercano, ni tan siquiera del movimiento fundado por Oswaldo Paya padre de ofrecer una disculpa y dar la cara, con dignidad, al entuerto, es grave y bochornoso. Ya el hecho de borrar las palabras sin decir nada es, sinceramente, imperdonable.

Lo menos que se puede decir sobre el incidente es que más que una idiotez de un momento, mas que una metedura de pata y una liviandad ingenua, esto se ha convertido en esa bolita de nieve que ha crecido para convertirse en un incidente inaceptable y bochornoso. Un incidente que puede marcar para siempre al nombre de Paya, y a su movimiento.

A los que le tocan responder estas preguntas ahora es el momento en que tienen que tomar la palabra…Mañana será ya muy tarde.

Nota de Jorge Luis Llanes Naranjo

Palabras de Oswaldo Paya Acevedo segun Joan Antoni Guerrero

http://puntocuba.com/2013/12/un-hijo-de-paya-niega-la-libertad-de-ser-gay-y-dice-que-la-homosexualidad-se-pega.html

Para el televidente de La Florida: Cuba y la supervivencia dictatorial WLRN Domingo Diciembre 15, 2013 4:30PM

Cuba age. Foto: @Doug88888

 

Julio M. Shiling nos avisa de un programa televisivo que le pudiera interesar al televidente de La Florida, trata sobre Cuba, el régimen castrocomunista y su supervivencia hasta el momento.
Veálo en: WLRN TV Canal 17 Programa “Cuba y su historia” Miami, FL
Domingo Diciembre 15, 2013 4:30 PM

TEMA: Cuba y la supervivencia de la dictadura comunista

PRESENTADOR: José Antonio Albertini

INVITADO: Julio M. Shiling

Se intentará explicar las razones de por qué el despotismo en Cuba ha logrado mantenerse en el poder.

(305) 389-3536 info@patriademarti.com Patria de Martí http://www.patriademarti.com

LOS LASTRES QUE NOS DEJARA EL DESASTRE

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Cuba 2013. Foto: Rinaldo Wurglitsch

 

Por. Lcdo. Sergio Ramos

La Destrucción Cubana —- eso que eufemísticamente llaman “Revolución” —- dejará

al término de su triste y doloroso recorrido por el tiempo y el espacio de aquella isla

llamada por sus aborígenes Cubanacan, un manto de ruinas físicas y humanas, las cuales

significarán un lastre a la reconstrucción y el encause del país hacia el desarrollo y el

progreso. Cincuenta y cinco años de persistente devastación de material y moral del

Recientemente salió a la luz uno de los grandes lastres para la reconstrucción nacional:

La descomunal deuda externa de 30,500 millones de dólares, que para una economía

subdesarrollada, improductiva y en ruinas, representa un fuerte obstáculo para la

adquisición de préstamos para financiar el proceso reconstructivo del país.

Otro de los elementos que podrían significar otra dificultad es la falta de la adecuada

y moderna infraestructura para asentar las bases de la reconstrucción y el inicio del

desarrollo nacional. Las carreteras de Cuba están en pésimo estado. Las facilidades

portuarias son anticuadas e ineficientes, no empece el proyecto portuario financiado por

Brasil en la Bahía de El Mariel, que de por si es insuficiente si tomamos en cuanta que el

desarrollo futuro de Cuba debe ser equitativo y extensivo a todas las regiones del país.

Los aeropuertos carecen de las facilidades modernas que requieren los nuevos tiempos.

Los sistemas de transportación terrestres y ferroviarios son escasos, obsoletos y

se encuentran muchos de ellos en mal estado. Los sistemas de alcantarillado están

anticuados y seriamente deteriorados tras más de cinco décadas sin el debido

mantenimiento. La producción de energía, no solo es insuficiente, sino ineficiente y

escasa para un arranque industrial. Las tecnologías en telefonía, Internet y electrónica no

están suficientemente expandidas, ni al nivel requerido. En resumen, se requiere una gran

inversión de capital en infraestructura para reparar y adecuar estas a los requerimientos

básicos para forjar las bases del desarrollo económico sostenido del país.

La mayoría de las industrias cubanas están obsoletas en cuanto a las nuevas tecnologías

de producción, las cuales son necesarias para hacerlas económicamente rentables y

competitivas en el mercado internacional. Muchas de sus plantillas están infladas por

causa de la burocrática estatización y sus métodos están muy alejados de ser productivos.

La agricultura sufre un serio deterioro. La industria azucarera, otrora gloria nacional, solo

cuenta con 56 centrales de los 161 que cantaba al comienzo de la gran debacle nacional

en 1959. Los suelos están invadidos por la maleza y el marabú, mermada su fertilidad por

causa del mal uso del suelo y de los fertilizantes. Esto creará un problema para levantar la

agricultura a los niveles productivos necesarios para garantizar la exportación sostenida

de productos agrícolas de calidad, luego, claro esta, que sea abastecida satisfactoriamente

toda la población nacional.

Falta en Cuba una cultura y experiencia comercial. Los comercios estatizados son

totalmente inadecuados dejan costosas perdidas. Los nuevos pequeños comercios

privados (cuentapropistas) carecen del capital y del conocimiento empresarial, lo cual

implicaría la creación de intensos programas de capacitación empresarial para fomentar

eficientes empresarios nacionales. También la falta de instituciones de financiamiento

para la inversión, expansión y la operación representa otro obstáculo inicial que

permanecerá, en tanto y en cuanto la banca privada no se asiente y encuentre un clima

estable para garantizar sus inversiones.

Entre los obstáculos sociales confrontamos una serie de lastres que generarán dificultades

por un tiempo hasta tanto se logren los ajustes sociales necesarios, los cuales tomaran

un tiempo indefinido en producirse. La falta de una cultura laboral adecuada para la

productividad real. El obrero cubano ha estado acostumbrado a la falta de posibilidades

mejorar en cuanto a salario y condiciones de vida, lo que lo ha llevado a la simulación

de productividad, la corrupción para la sobrevivencia y el ausentismo. Esto hace que

inicialmente existirá un bajo índice de productividad de la mano de obra del trabajador,

en tanto y en cuanto tales hábitos laborales negativos al desarrollo no se enmienden por

otros acorde con un nuevo sistema económico de verdadera libre empresa. Así ocurrió

con la mano de obra heredada en Polonia, Republica Checa, Hungría y Alemania tras la

caída del Bloque Soviético.

La corrupción generalizada a todos los niveles contribuye a crear un clima negativo

al desarrollo, puesto que crea incertidumbre, falta de transparencia y socavación del

ordenamiento jurídico. Este tipo de clima negativo es repelente de la inversión sólida

y estable que necesita un país que se enfoque al logro del progreso y el desarrollo

económico. La corrupción en Cuba se originó en la población como mecanismo de

sobrevivencia ante la escasez y las restricciones impuesta por el régimen. Mientras que

en la cúpula del poder esa misma corrupción existe como parte sistema de privilegiar

desmedidamente a los altos jerarcas quienes hicieron de sus funciones un medio de

enriquecimiento desmedido e ilícito. La cúpula misma impartió con sus actos el mal

ejemplo al pueblo. La corrupción es un nocivo lastre que debe ser erradicado de raíz en la

reconstrucción del nuevo país.

Hay mas lastres y obstáculos y otros tantos aparecerán tras la caída del régimen. Los

obstáculos y las dificultades no son insalvables, pero hay que conocerlas para saber

como acometerlas y superarlas. Son los retos que habrá de enfrentarse nuestro pueblo

en la nueva obra que se avecina tras la caída del totalitarismo, tal y como los hicieron

los pueblos europeos tras la Segunda Guerra Mundial o los países de la Europa Oriental

después del desplome del Muro de Berlín.

Mas sin embargo, entre todos los lastres que nos dejará la Destrucción Cubana, Cuba

cuenta, en la naturaleza del pueblo cubano con virtudes y ventajas, que sabiéndolas

manejar dentro de un clima adecuado para la construcción del nuevo país, representan

poderosos avales para sentar las bases del progreso y el desarrollo nacional dentro de una

patria libre, justa y democrática y de los cuales hablaremos en un articulo sucesivo.

Comentario sobre la conga-arresto de Antonio Rodiles



Reaccion en la Habana por el arresto del bloguero Rodiles

Por Israel Abreu

Por Israel Abreu


Anoche vi en el programa A Fondo del destacado periodista y buen amigo de la causa cubana Pedro Cevcec imagenes del arresto de Antonio Rodiles y la ira desatada por parte de la poblacion y no debo, no debemos, dejar de reenviarlo para que todos los cubanos que lo vean puedan hacerse una idea más justa de lo que están logrando estos jovenes de las ultimas generaciones. Jovenes que sin palos ni cuchillos estan llevando al régimen dictatorial de los hermanos Castro al borde de la desesperación.

En la entrevista sale tambien el joven Luis Enrique Ferrer representante de UNPACU en el exilio y hermano de Jose Daniel Ferrer lider de la propia agrupación que en Cuba, conjuntamente con otras organizaciones, mantiene en jaque a la dictadura cubana.

Estas imagenes deben ser vistas por hermanos en el exilio que, sin poder situares en tiempo y en espacio critican indiscriminadamente a los que en Cuba estan haciendo algo por la democracia. Y los critican en forma tan sistemática y desmesurada que a veces usan los mismos terminos que usan los esbirros para tratar de desprestigiarla.

Hay quienes criticaron acervamente a Antonio Rodiles porque en su gira por el exterior no usó los mismos calificativos que acostumbramos a usar en el exilio histórico. Con calificativos similares acusan a Guillermo Fariñas, Jorge Luis Garcia Perez Antunez, Yoani Sanchez y tantos mas que han tomado la antorcah de nuestras manos para seguir adelante, aunque no con nuestra estrategia de los años 60 y 70.

Yo le pregunto a los que llevan adelante esas campañas difamatorias si pueden asegurar que estos tipos de protestas callejeras no desemboquen al final en un estallido popular con consecuencias impredecibles. Estoy seguro que no lo hacen con el animo de frenar nuestra lucha, pero, aun sin quererlo la están frenando.

Por favor, reenviemos este video a todos nuestros contactos. ESTAMOS LLEGANDO, pero para eso tenemos que elevarnos por encima de nuestras diferencias y echar mano solamente de aquello que nos une.