Videos y Fotos del Simposio Visita papal a Cuba

Al pie le incluimos, con mucho gusto, los videos de las ponencias del Simposio Visita papal a Cuba: ¿Evangelización o complicidad?. 

Atentamente,

Julio M. Shiling

Presentación al Simposio Visita papal a Cuba por Julio M. Shiling:

Videos del Simposio:

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Fotos del Simposio:

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Reverendo Martín Añorga, Pastor y escritor. Ponencia “El Papa y la religión en Cuba”

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Palabras de Frank Rodríguez moderador del Simposio Visita papal a Cuba

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Diego Trinidad, Historiador y escritor. Ponencia “Generando falsas expectativas: El camino hacia otra visita papal fracasada”

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Julio M. Shiling, Director de Patria de Martí, escritor. Ponencia “La viabilidad de realizar una obra pastoral donde rige un régimen impío”

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Preguntas y respuestas Simposio Visita papal a Cuba: ¿Evangelización o complicidad?

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¿Quién es el Papa? ¿Qué es la Iglesia? ¿Quién es Dios? ¿Cuantas religiones hay?

Por Jesús Angulo

La presencia del Papa Francisco en Cuba, la forma en que rompió el protocolo como el Estado Romano, reuniéndose no solo con el apropiado diplomáticamente Raúl Castro, sino con Fidel Castro y su familia; sus fotografías con los tiranos; su silencio cuando fueron pateados por los esbirros los opositores que se acercaron a él, ha desatado innumerables críticas por propios (católicos) y por no católicos, sus anteriores declaraciones sobre el aborto, los socialistas y su anticapitalismo, están creándole un ambiente muy desagradable y peligroso entre los seguidores de la Iglesia Católica, Apostólica y Romana.

Quien suscribe estas líneas, como un humilde servidor del Dios que es la causa primera, que vive en mi al igual que en todo lo que existe en este universo infinito, que me da valor para luchar contra las fuerzas del mal, me veo obligado a exponer las investigaciones que he estado haciendo para aclarar todo este enredo creado por el Papa Francisco y su visita a los tiranos.

¿Quién es el Papa? ¿Qué es la Iglesia? ¿Quién es Dios?

¿Cuantas religiones hay en el mundo?

¿Quién es el Papa?

Según la jerarquía de la Iglesia Católica, el Vicario de Cristo en la tierra, cabeza visible de la Iglesia, recibió de Jesucristo el encargo de cuidar el rebaño la Iglesia, forma tradicional de llamar a los fieles católicos.

Más información

http://es.catholic.net/op/articulos/9263/el-papa-sumo-pontfice.html

¿Qué es la Iglesia?

En sentido ideal o místico

En otros pasajes de la Biblia, particularmente en las epístolas paulinas, se utiliza Iglesia para designar aquello que los cristianos han definido a lo largo de su historia como cuerpo místico de Cristo o, toda la comunidad universal de los creyentes.

Más información:

https://es.wikipedia.org/wiki/Iglesia

¿Quién es Dios?

Para empezar, una buena manera de resumir la definición de lo que es Dios es “el Ser Supremo; el Creador y Gobernador de todo lo que hay, el Auto-existente que es perfecto en poder, bondad y sabiduría.”

Más información

http://www.gotquestions.org/Espanol/Dios-Quien.html

¿Cuantas religiones hay en el mundo?

“Se ha preguntado, ¿Cuantas religiones hay en el mundo? pues al parecer luego de haber investigado harto en internet, es una cantidad que es muy difícil de estimar, es más, el número de seguidores de cada religión mostrados en este post son estimativos y no hay una certeza real de cuantas religiones hay en el mundo y el número de sus seguidores”.
http://www.taringa.net/post/info/10940414/Cuantas-religiones-hay-en-el-mundo.html

Top 20 Principales religiones en el mundo que no son Católica Apostólica y Romana:

Description: religiones1. Cristianismo: 2.100 millones
Description: el2. Islam: 1.820 millones
Description: en 3. Budismo: de 200 millones a 1600 millones
Description: ahy 4. Hinduismo: 900 millones
Description: cuntas5. Religión tradicional china: 394 millones
Description: Cuantas religiones hay en el mundo?6. Religiones indígenas: 300 millones
Description: Mundo7. Religiones afroamericanas: 100 millones
Description: religiones8. Sijismo: 23 millones
Description: el9. Espiritismo: 15 millones
Description: en10. Judaísmo: 13,3 millones
Description: ahy11. Baha’i: 5 millones
Description: cuntas12. Gnosticismo: 6 millones
Description: Cuantas religiones hay en el mundo?13. Jainismo: 4,2 millones
Description: Mundo14. Shintoísmo: 4 millones
Description: religiones15. Caodaísmo: 4 millones
Description: el16. Zoroastrismo: 2,6 millones
Description: en17. Tenrikyō: 2 millones
Description: ahy18. Neopaganismo: 1 millón
Description: cuntas19. Unitarismo universalista / Unitarismo + Universalismo: 0,8 millones
Description: Cuantas religiones hay en el mundo?20. Rastafarianismo: 0,6 millones
Description: Mundo21. Cienciologia: 0.5 millones

Ojalá con este articulo hayamos podido aclarar un poco la confusión premeditada o no creada por el Papa Francisco.

Saludos,

Jesús Angulo, Periodista

Poder más legitimidad

El papa Francisco durante la misa en la Plaza de la
Revolución, en La Habana, el 20 de septiembre de 2015.

París, 20 de septiembre de 2015.

Querida Ofelia:

El presente artículo fue escrito por nuestro viejo amigo, el poeta disidente cubano Yndamiro Restano. Sus puntos de vista suelen prestarse al debate de ideas, dentro del contexto de la Libertad de Expresión, uno de los pilares de nuestra Democracia Occidental.

“Hacen muy bien las fuerzas constructivas, dentro y fuera de Cuba, aquellas que participan en el actual proceso histórico de cambio, que tiene lugar en la Isla, en dar el paso del marxismo-leninismo a la Etica Cristiana como imagen legitimadora.

Es muy peligroso que los cubanos se queden sin Paraíso y que la contradicción dialéctica entre Mercado y Etica se quede desbalanceada y el Mercado sustituya el discurso Etico de la República, precisamente fundada por sacerdotes liberales.

Además, la ética martiana confluye de manera casi natural con la Cristiana, aunque la propuesta del Apóstol se resuelva en una especie de Cristianismo Pagano, que anuncia como Providencia al propio Espíritu de la Naturaleza y como primera ley de la nación el culto de los cubanos a la Dignidad Plena del hombre.

La República naciente tenía que tener como fundamento la libertad porque sin libertad no hay verdad. Hay estancamiento en los símbolos del poderoso y la verdad se esconde o huye. Obviamente, cualquier esfuerzo emancipador que encadene la creatividad del pensamiento crítico termina en una dictadura. El Papa Bergoglio, ha dicho sobre la importancia de ejercer el pensamiento crítico que una Curia que no se autocritica, que no se confronta con la realidad, es un cuerpo enfermo.

Excelente esta legitimidad que aporta el Papa Francisco al proceso histórico de cambio que tiene lugar en el seno del heroico pueblo de Cuba. En las fuerzas históricas se produce una contradicción dialéctica entre el Mercado y la legitimidad Etica, ya que poder más legitimidad , es igual a autoridad. No existe empeño social posible sin legitimidad. Más aún, yo diría que pasa lo mismo a nivel individual. El ser humano, en general, necesita nutrir con un contenido ético sus acciones vitales.

Las gravísimas experiencias del siglo XX con sus totalitarismos y su violencia casi monstruosa, tuvieron su origen en olvidar el balance insoslayable que tiene que existir en el escenario histórico entre el Mercado y la legitimidad Etica.

Tanto el estalinismo, como el capitalismo salvaje llegaron a su nivel de incompetencia en el siglo pasado. Una moral dogmatizada que pisoteó las fuerzas productivas, en unos casos, mientras en otros, el dinero omnipresente, que aplastó una legitimidad ética, imprescindible para lograr un desarrollo integral, fracasaron; tanto un polo como el otro, perdieron la perspectiva del balance. Aquellos polvos trajeron estos lodos.
No obstante, hoy ya se empiezan a vislumbrar, después del patético curso que dio a la historia la modernidad y su diosa la “razón omnipotente”, muros que se caen y puertas que se abren. Por supuesto, uno de los líderes más preclaros de este liderazgo de salvación de la Humanidad, es su Santidad, el Papa Francisco Bergoglio. La Razón Sensible de Dios lo ha querido así. Especialmente porque su lectura de la realidad es integral. Bergoglio no se queda en el Dogma ni en la razón científica. El Papa Francisco percibe la realidad por los sentidos, pero la matiza de amor, la diviniza, porque sabe escuchar la voz del corazón. En fin, su Santidad está conectado con lo mejor de nosotros mismos; con lo mejor de la Creación; con el principio esencial de su Iglesia: La Caridad.

El templo de Martí era la Libertad; el de Bergoglio es la Conciencia de la Humanidad. Dos visiones que se funden y se complementan en el eco misterioso de los tambores de nuestro Cristianismo Pagano”. Yndamiro Restano
Un gran abrazo desde La Ciudad Luz,

Félix José Hernández.

A toda marcha hacia el socialcatolicismo: Cubadebate más papista que el Papa

 
birrete
Cubadebate con birrete papal,¿qué dirían Marx, Engles y Lénin?
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Videomensaje del Papa Francisco al pueblo de Cuba (+ Video)*

17 septiembre 2015 | 53 |

Foto: CUBAMINREX.

Queridos hermanos:

Faltan ya pocos días para mi viaje a Cuba. Con este motivo deseo enviarles un saludo fraterno antes de encontrarnos personalmente. Voy a visitarlos para compartir la fe y la esperanza, para que nos fortalezcamos mutuamente en el seguimiento de Jesús. Me hace mucho bien y me ayuda mucho pensar en su fidelidad al Señor. En el ánimo con que afrontan las dificultades de cada día, en el amor con que se ayudan y sostienen en el camino de la vida. Gracias por ese testimonio tan valioso.

De mi parte quisiera transmitirles un mensaje muy sencillo. Yo pienso que es importante y necesario: Jesús los quiere muchísimo, Jesús los quiere en serio, él los lleva siempre en el corazón. Él sabe mejor que nadie lo que cada uno necesita, lo que anhela, cuál es su deseo más profundo, cómo es nuestro corazón. Y él no nos abandona nunca. Y cuando no nos portamos como él espera, siempre se queda al lado, dispuesto a acogernos a confortarnos, a darnos una nueva esperanza, una nueva oportunidad, una nueva vida; él nunca se va, él está siempre ahí.

Sé que se están preparando para esta visita con la oración, se lo agradezco infinitivamente, necesitamos rezar, necesitamos la oración, ese contacto con Jesús y con María. Y me da mucha alegría que siguiendo el consejo de mis hermanos Obispos de Cuba, estén repitiendo muchas veces al día esa oración que aprendimos de niños: “Sagrado corazón de Jesús, haz mi corazón semejante al tuyo”. Es lindo tener un corazón como el de Jesús para saber amar como él, perdonar, dar esperanza, acompañar.

Quiero estar entre ustedes como misionero de la misericordia, de la ternura de Dios, pero permítanme que los anime también a que ustedes sean misioneros de ese amor infinito de Dios, que a nadie le falte el testimonio de nuestra fe, de nuestro amor; que todo el mundo sepa que Dios siempre perdona, que Dios siempre está al lado nuestro, que Dios nos quiere.

Voy a ir también al Santuario de la Virgen del Cobre como un peregrino más, como un hijo que está deseando llegar a la casa de la madre. A ella le confío este viaje y también le confío a todos los cubanos. Y por favor les pido que recen por mí, que Jesús los bendiga, y la Virgen Santa los cuide, Gracias.

Escala en Bergen del Costa Pacífica

Bergen. La Fantoft Stave Church

Bergen. La Fantoft Stave Church

París,  16 de septiembre de  2015.

Querida Ofelia:

Hacia las 5 a.m. del martes 18 de agosto, pasamos por el área denominada Fedje, que representa la entrada al fiordo por el que proseguimos la navegación hacia Bergen con la ayuda del piloto, que nos condujo a lo largo del Hjeltefjorden hasta la llegada a la ciudad a las 8 a.m. El mar estaba un poco agitado, pero teníamos temperatura de +15° centígrados y un sol brillante. Algo extraordinario, pues en esta ciudad llueve como promedio durante 300 días al año.  De ahí viene el célebre chiste: “Los noruegos nacen con los esquís en los pies, pero los de Bergen con un paraguas en las manos”.

 

Bergen cuenta con sólo poco más de doscientos mil habitantes, es la segunda ciudad de Noruega y es incluso más interesante que Oslo, desde el punto de vista de ciertos aspectos arquitectónicos e históricos que la convierten en una ciudad verdaderamente pintoresca. Parece como si el bosque quisiera apoderarse de ella, pues la penetra por todas partes.

Para empezar, ya su posición resulta particular, en un valle a los pies de una colina y al abrigo de las siete montañas circundantes. Bergen se asoma sobre un puerto que durante siglos ha sido motivo de sustentamiento y, a veces, incluso de fuga. En efecto, precisamente en el mar encontraron la vía de fuga sus habitantes cuando las pequeñas casas de madera cayeron pasto del fuego en el incendio del año 1702. Los muertos se contaron por centenares. Pero la nueva Bergen fue reconstruida a imagen y semejanza de la vieja, con las mismas particularidades y con esa dimensión rica en encanto y tradición que se ha mantenido intacta hasta nuestros días.

Bergen se presenta como un puerto de notables dimensiones: por allí pasan cada año más de 50 000 turistas atraídos por las bellezas de la región y por las excursiones entre los fiordos. El turismo es una verdadera industria para esta población, que ha sabido conservar y difundir con inteligencia las bellezas de su tierra.

La ciudad fue fundada en el siglo XI por et rey Olav Kyrre. Residencia real y capital noruega hasta el siglo XIII, además de ser un importante puerto de pesca, atrajo la atención de la potente Liga Hanseática de Lübeck.

El barrio de Bryggen fue transformado en un “guetto” germánico. Se llegó a alzar una barrera alrededor de este barrio reservado para los mencionados mercantes, los cuales contaban con un poder tan grande que algunas leyes locales no podían serles impuestas.

Durante cuatro siglos la hegemonía alemana fue absoluta, pero después los daneses les tomaron ladelantera. Del gran prestigio de la Liga Hanseática quedan sólo cuatro casas, que aunque no son originales, han sido magníficamente reconstruidas.

En Bergen nació uno de los más grandes músicos contemporáneos, Grieg. Precisamente a él está dedicada gran parte de la actividad del Troldhaugen, uno de los rincones más sugestivos de la ciudad, donde la música y la vida del célebre compositor acompañan al visitante por todos los rincones.

La presencia de los hanseáticos, aun habiendo quedado atestiguada sólo parcialmente por las estructuras arquitectónicas, en gran parte destruidas, jugó un papel significativo en el tejido económico de la ciudad, que en gran medida recuerda aún a esa lejana experiencia que llevó aBergen a ser uno de los mercados más florecientes y frecuentados de todo et continente.

Es digno de mención et Bryggen Museum, así como la iglesia histórica de St. Mary, del siglo XII, construida íntegramente con piedras y situada inmediatamente a espaldas del museo. Asimismo, es muy notable la importancia del templo de Fantoft, una iglesia construida íntegramente con madera en el siglo XII y que en su origen estaba dedicada no al culto cristiano, sino al  pagano. La iglesia había resistido durante casi 1000 años, hasta 1992, año en el que un furioso incendio la destruyó por completo. Para la comunidad de Bergen supuso un durísimo golpe, pero en la actualidad, la iglesia ha vuelto a ser completamente reconstruida, dando lugar a una copia totalmente idéntica a la original.

Noruega ofrece un mercado de souvenirs de óptima calidad, como los objetos de cristal elaborados a mano y las porcelanas decoradas. La artesanía del peltre tiene una importante característica: la de excluir el plomo en su elaboración, de tal manera que los platos y los calderos pueden utilizarse tranquilamente también para alimentos. La thulite es la piedra dura nacional, con ella se realizan joyas de gran efecto y con las más diversas formas. Igualmente característicos son los jerseys y las prendas de lana en rama, muy apreciados desde siempre.

En  los autobuses es obligatorio el cinturón de seguridad. Nuestro guía era un joven llamado Mohamed, que no sabía ni dónde estaba parado.

 

Tras un breve paseo al aire libre llegamos a Troldhaugen, situado sobre el lago Nordaas, para luego llegar a “Troldsal”, la sala de conciertos con un estilo único, con sus techos herbosos, construida en 1985. Un pianista noruego nos dio una idea de la música de E. Grieg, compositor, pianista y director de orquesta. La música folk noruega y la naturaleza lo inspiraron para crear bellísimas obras.

 

Cuando llegamos a “Bryggen” en el autocar, iniciamos un paseo a través de los pintorescos y coloridos almacenes alineados en la calle frente al mar, donde vivieron los mercaderes alemanes de la Liga Hanseática. Hoy en día estos locales Patrimonio de la Humanidad cuentan con tiendas, restaurantes, cafeterías y talleres de artistas. Llegamos después a la estación más baja del funicular que nos llevó a Mount Floien, una de las zonas al aire libre más famosas de la ciudad. Aunque la altura es de sólo 320 metros sobre el nivel del mar, las vistas son impresionantes, y pudimos apreciar et centro de Bergen a nuestros pies, y como el día estaba muy claro pudimos ver el Mar del Norte y  gran cantidad de islitas que lo rodean.

A la vuelta de nuestra visita en funicular, visitamos la plaza del mercado con sus pescados, mariscos, flores, plantas, frutas, verduras, puestos de souvenirs, el parque central y su lago. Pasamos a través de los barrios residenciales,  por las zonas de casitas de maderas que están muy bien conservadas y también vimos la Residencia Real de camino a la nueva Iglesia Fantoft Stave Church. En la Edad Media había al menos 800 iglesias de madera típicas en Noruega, hoy sólo se conservan unas 30.

Regresamos al Costa Pacífica. Unos españoles habían comprado mariscos en el mercado pero les fueron incautados al subir por motivos de higiene.

La responsable de los turistas hispánicos es una chica asturiana llamada Natalia, muy simpática y profesional. Fue un placer siempre que hablamos con ella.

La gentilísima y eficiente Mimma Valentine, es la Personal Cruise Consultant, nos dio todas las informaciones posibles sobre nuestro próximo crucero con la compañía Costa. Hicimos la reservación con ella.

El Costa Pacífica zarpó a la 1p.m. hacia Honningsvâg, pasamos bajo el puente de Tollneset, y recorrimos las 32 millas del fiordo hacia el punto de desembarque del piloto en Fedje, lo que se llevó a cabo hacia las 3 y 30 p.m.

Por la tarde asistimos a las clases de mambo y de vals, así como a los bailes de grupo el  Lido Calypso, junto a una de las piscinas.

Pedimos cambiar de restaurante para las cenas al amable maître de sala Gioachino- que vive en la espléndida Sorrento-, nos situó en la mesa 30 del primer piso del Restaurant My Way. Desde allí nuestra vista dominaba todo el bello restaurante. Estábamos en una mesa de seis personas con una pareja de Le Var y otra de Bretaña, todos muy agradables. Sin embargo nuestros dos camareros filipinos eran fríos, distantes, les faltaba el savoir faire típico de los empleados de Costa.

En el menú de esa noche se encontraba: Zite troceados a la genovesa.Plato delicioso que he comido cada año cuando he ido a Nápoles y a la isla de Ischia en su golfo, en donde viven mi hermano con su familia y también muchos amigos italianos.

 

En Campania  hay imaginación y alegría hasta  en la cocina. He oído sonar las panderetas y he visto a la gente bailando en corro, he oído bullicio y risas, he visto hablar y gesticular como en una música de expresiones, una danza de manos.

 

Si se piensa en Campania, una tierra llena de contradicciones, se piensa en la alegría, elmovimiento y el color. Los campanos se distinguen por su capacidad de hacerte sentir como en casa y saber acogerte con la sencillez de la calidez humana. Los platos transmiten la misma desbordante alegríade vivir combinando los ingredientes tradicionales: mozzarella junto con salsa de carne dentro del sartùde arroz (timbal típico napolitano), o bien fundida con berenjenas en la parmigiana al horno. Uno nodejaría nunca de deleitar el paladar con esta cocina de sabores fuertes.

 

Pero hay que comer los zite  troceados a la genovesa, para poder decir que se conoce el auténtico espíritu de la cocina campana, un espíritu sencillo y pobre que sabe exaltar los sabores claros de la materia prima.

 

Zite (pasta) troceados a la genovesa (carne de res, cebolla y salsa de carne): el gesto de trocear a mano esta pasta típica crea el ambiente de una cocina en la que, mientras la salsa hierve y crea una nube de aromático vapor, se charla de la vida cotidiana. La salsa se elabora cociendo a fuego lentísimo cebollas y carne, pero… nadie sabe por qué se llama «genovesa».

 

En el Teatro Stardust, asistimos  al divertido espectáculo de magia de Connie Boyd: “The Beauty of Magic”. Después fuimos al Atrio Welcome donde había una fiesta: “Twist, Boogie & Rock’n Roll” y terminamos la noche en el Salón Around the Clock con el baile amenizado por la Cherry Cool Band y los Djs.

 

Mañana continuaré a contarte este bello crucero por los fiordos de Noruega, que hicimos el mes pasado.

Te quiere siempre,

Félix José Hernández.

La iglesia, el Papa Francisco y Cuba**


NOTA: El siguiente artículo representa las opiniones de los autores y no necesariamente las opiniones del Instituto de Estudios Cubanos y Cubano-Americanos o El Proyecto sobre la Transición en Cuba. Boletín Numéro 253, 14 de septiembre del 2015

José Azel*

Hace ochocientos años la Carta Magna estableció los fundamentos de las libertades individuales, el Estado de Derecho, y límites al poder absoluto de los gobernantes.

El Rey Juan de Inglaterra regía por el principio de “fuerza y voluntad” y creía que como gobernaba por derecho divino no había límites a su autoridad. Pero el Rey, desesperado por ayuda financiera, fue forzado por los barones, a cambio de su ayuda, a firmar el documento limitando sus poderes.

El Rey apeló entonces al Papa Inocencio III, quien rápidamente se pronunció a favor del Rey, declarando que la Carta Magna era “no solamente vergonzosa y humillante, sino también ilegal e injusta”, y consideró el documento “nulo y carente de toda validez para siempre”. Así, desde el comienzo simbólico del conflicto entre los derechos individuales y la autoridad ilimitada, la Iglesia se puso de parte de la autoridad. Posición que, con notables excepciones, continúa caracterizando la conducción de los asuntos Iglesia-Estado.

A pesar de la anulación “para siempre” del Papa, el espíritu de la Carta Magna pervivió y sus principios están consagrados en nuestra Declaración de Independencia, Constitución, Carta de Derechos, y en los corazones y mentes de todos los que aman la libertad.

Anteriormente este año el Papa Francisco recibió cálidamente al General Castro en el Vaticano, y en septiembre viajará a Cuba, convirtiéndose en el tercer pontífice en visitar la isla, después de las visitas de Juan Pablo II en 1998 y de Benedicto XVI en 2012. ¿Qué podemos esperar?

En términos políticos el Papa Francisco encabeza un estado autoritario -una teocracia oligárquica- donde solo la aristocracia -los Príncipes del Colegio de Cardenales- participan en la selección del soberano. Esta estructura engendra una afinidad con el autoritarismo manifestado por el Papa Inocencio III anulando la Carta Magna. El Papa Francisco también ha dejado pistas sobre su pensamiento político y económico con relación a Cuba.

En 1998 el entonces Arzobispo de Buenos Aires, Monseñor Jorge Mario Bergoglio (hoy Papa Francisco) fue el autor de un libro titulado “Diálogos entre Juan Pablo II y Fidel Castro”. Según mi lectura de la compleja prosa del Papa, él favorece el socialismo sobre el capitalismo siempre y cuando incorpore el teísmo. Él destaca la afirmación de Fidel Castro de que “la doctrina de Karl Marx esta muy próxima al Sermón de la Montaña”, y ve el sistema cubano en armonía con la doctrina social de la Iglesia.

Siguiendo la tradición de la Iglesia condena las sanciones económicas de EEUU, pero el Papa Francisco va mucho más lejos: utiliza la inexacta acusación cubana del término “bloqueo” y se hace eco de los alegatos del gobierno cubano. Prosigue con una fuerte crítica del libre mercado destacando que “el neoliberalismo capitalista, modelo en el que se subordina al ser humano, condicionado el desarrollo de los pueblos a la fuerza pura del mercado… entonces, la humanidad asiste a un cruel escenario donde se cristaliza el enriquecimiento de unos pocos merced al empobrecimiento de muchos”.

Este lenguaje recuerda el movimiento de la “Teología de la Liberación” desarrollado en América Latina en la década de 1960 y que se entrelazó mucho con la ideología marxista. La Teología de la Liberación, fundada por el sacerdote peruano Gustavo Gutiérrez, constituyó los fundamentos intelectuales que, con apoyo cubano, sirvieron para orquestar “guerras de liberación nacional” en todo el continente.

Juan Pablo II y Benedicto XVI censuraron la Teología de la Liberación, pero en 2013 el Papa Francisco recibió al padre Gutiérrez en una “visita estrictamente privada”. Después de la misma, en una aparente exoneración de la Teología de la Liberación, L’Osservatore Romano, periódico semioficial del Vaticano, publicó un ensayo declarando que con la elección del primer papa de América Latina la Teología de la Liberación no podría “permanecer en las sombras a las que ha sido relegada por varios años…”

En su libro el Papa Francisco habla de una “solidaridad compartida” pero, como el rechazo del Papa Inocencio III a la Carta Magna, esa solidaridad parece estar con la ilegítima y no democrática autoridad en Cuba y no con el pueblo. Eso es trágico, porque durante las guerras de independencia la Iglesia también se alineó al lado de la Corona española y no con los mambises cubanos luchando por la libertad. Cuando Cuba ganó su independencia de España muchos cubanos en la nueva nación veían a la Iglesia como un enemigo.

En su visita de septiembre el Papa Francisco tendrá la oportunidad de poner inequívocamente a la Iglesia del lado del pueblo. Si no lo hace, se repetirá la historia. Cuando termine la pesadilla totalitaria, la jerarquía eclesiástica será acusada por el pueblo como defensora del opresivo régimen castrista. Y los cubanos, como hicieron después de la independencia, verán a la Iglesia habiendo estado otra vez del lado equivocado de la historia.

Nota del autor: estoy en deuda con Diego Trinidad, César Vidal, Andrés Oppenheimer, Julio Shiling, José Benegas y otros, por ideas reflejadas en este artículo.

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*José Azel es investigador asociado del Instituto de Estudios Cubanos y Cubano-Americanos de la Universidad de Miami. Es autor del reciente publicado libro, Mañana in Cuba.

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**Este artículo fue anteriormente publicado en el Nuevo Herald en Agosto del 2015.

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The CTP can be contacted at P.O. Box 248174, Coral Gables, Florida 33124-3010, Tel: 305-284-CUBA (2822), Fax: 305-284-4875, and by email at ctp.iccas@miami.edu. The CTP Website is accessible at http://ctp.iccas.miami.edu.

LAS MANOS QUE ESTRECHARA EL PAPA


Por: Lcdo. Sergio Ramos

El Papa Francisco I visitará en breve a Cuba, y las fuentes del Vaticano anunciaron que se reunirá con el tirano mayor Fidel Castro y, obviamente, hará los propio con el dictador general Raúl Castro, amén de otras reuniones protocolares plagadas diálogos y apretones de manos.
El régimen de los hermanos Castro, por su parte ha liberado 3,255 presos comunes. Ninguno de ellos son políticos o de conciencia. Lo cual, tomando en consideración las paupérrimas condiciones de las cárceles cubanas y los maltratos a los presos que allí se propinan, nos parece bien. Pero dejemos claro que tales liberalidades no es producto de la bondad, sino son parte de los intercambios para el espectáculo.
Indudablemente, el Santo Padre apretará la mano de Fidel Castro. Las mismas manos de donde emanaron miles de órdenes para asesinar, fusilar, torturar , encarcelar, reprimir, expatriar, expropiar y robar a millares de cubanos por el solo hecho de pensar diferente o porque su presencia le representaba un potencial contendiente político. Son manos manchadas de sangre que han causado por ms de cinco décadas, y todavía causan, un profundo dolor y esclavitud a todo un pueblo.
También estrechara las manos del tirano incumbente Raúl Castro., las cuales, al igual que su hermano mayor, firmaron ordenes de fusilar, de matar, martirizar, arrestar, oprimir, hurtar, golpear y desterrar a muchos miles de cubanos por espacio de más de cincuenta años y actualmente lo sigue haciendo sin el menor escrúpulo.
Dudamos mucho que el Papa ignore todos estos crímenes de lesa humanidad cometidos por los hermanos Castro y sus secuaces. Voy mas allá, afirmo, lo sabe; porque si hay un lugar bien informado de lo que acontece en el mundo es El Vaticano.
El Santo Padre sabe que por orden de estos dictadores se asesinaron a hombres, mujeres, anciano y niños frente a las costas de La Habana. El está informado de las torturas en las cárceles y del presidio político. El sabe, que miles de cubanos fueron encarcelados por expresar sus opiniones distintas al régimen o simplemente por asistir a oír Misa en una iglesia. El sabe cómo se cerraron las iglesias y como se expulsaron a sus sacerdotes y hasta los encarcelaron. El conoce como un pueblo descontento con el régimen fue forzado a abandonar su patria en frágiles balsas, convirtiendo el fondo del Estrecho de la Florida en el mayor cementerio que tiene Cuba.
El conoce como se les robó, y se les sigue robando, el frutos de sudor de la frene de los trabajadores cubanos y como son explotados por el régimen castrista en una singular trata de esclavos del siglo XXI a cambio de jugosas divisas para alta cúpula gobernante.
El sabe muy bien como todavía hoy, se les sigue golpeando a las Damas de Blanco y quienes en solidaridad con estas las acompañas, cada domingo al salir de Misa y desfilar vestidas de blanco y con una flor demandando libertad y respeto a los derechos humanos del pueblo cubano.
El sabe que todavía en Cuba hay persecución religiosa, pues justo el día de la Virgen Caridad del Cobre cientos de opositores en Santiago de Cuba fueron detenidos y golpeados cuando se dirigían al Santuario de la Patrona de Cuba.
El Papa lo sabe, no lo sufre. Lo conoce, no lo siente. Porque es un dolor indescriptible el del cubano, difícil de internalizar cuando el látigo del oprobio no ha golpeado en sus espalda y en su corazón.
La pregunta entonces es esta ¿Ira el Santo Padre como pastor religioso o como mandatario de Estado? ¿Cuál de los dos roles prevalecerá, el de la fría y calculadora diplomacia como jefe de estado, procurando salvaguardar los intereses del Vaticano o el de la piedad del hombre religioso, decidido a exigir a un tirano el respeto a los derechos humanos y las libertades de un pueblo oprimido? ¿Qué persigue el Papa, preservar sus templos y un espacio para su clero o solidarizarse con el reclamo de libertad y justicia de todo un pueblo?
¿Y con la oposición, se reunirá con ellos? ¿Escuchara sus justas demandas? Y si lo hace, ¿Lo hará para adherirse a sus justos reclamos de libertad o simplemente por aquello de hacer un simple gesto propio de lo que Mario Vargas Llosa llamaría “La Civilización del Espectáculo”?
Quedamos pues al tanto de los acontecimientos durante su visita a Cuba, conscientes de que “por sus obras lo conoceréis”
San Juan, Puerto Rico 12 de septiembre de 2015